“大彻大悟”是一个佛教用语，它源自于悟照和大悟的合称，是指人通过去除身心的执着和障碍，得到一种超越人生尘世的智慧和境界，超脱于轮回之外，达到心灵的解脱和净化。大彻大悟不仅仅是佛法意义上的悟，更是人生的境界之一，它蕴含着一种高度的精神境界和人生意义。

　　一、大彻大悟是什么意思

　　“大彻大悟”是一个精神境界的词语，是佛教中的一个重要概念，也被广泛运用于人生哲学。它是一个用于描述人类精神解脱的境界，是人类在人生的感悟中迈入更高层次、更深度的境界，是人类智慧的彰显和超越。

　　大彻大悟是佛教中最为核心和重要的概念之一，指的是一个人在心灵上的觉悟和开悟。它是一个人在修行过程中摆脱了一切执着和束缚，得到了无私、智慧和解脱的境界。大彻大悟的意义在于，将人的自我本性还原，回归自己的本性。人的本性是自由的、清净的，性空清净、如来本性，是所有人的共性。所以只有解脱了“我”的束缚，我们才能真正发现自己的本性。

　　大彻大悟不仅仅是佛教中的概念，更被运用到了人生哲学中。在人生的不同阶段和经历中，人们会有自己的领悟和感触，会有一些人在一些重要的时刻“大彻大悟”，这是他们对人生的一种高度悟透。大彻大悟的境界让人在悟透的同时，走进自己的内心世界，理解一些真实的、深刻的意义，并在生命的不断探索中更好地领悟自己对世界的认识。

　　大彻大悟是一个人精神层面的提升，是一种境界上的升华。它是人类哲学探索的过程中，达到智慧的方向盘。所以，我们要不断抛弃一切执着和妄想，耳中闻一句、悟一句，眼里看一物、明一物。迈向大彻大悟，摆脱人生的困扰，寻找属于自己的精神自由，以更清晰的眼光，去看待世界和人生。

　　二、怎么算是大彻大悟

　　生命是一场修行，在忙碌磨练的日子里，我们会遇见很多人，会经历很多事，会有很多难忘的回忆，然后蜕变成为更好的自己。

　　人生路上，很多跌跌撞撞，磕磕绊绊给我们带来了苦难，但也让我们变得更加清醒，通透，让我们大彻大悟，特别是这三种苦，吃过以后，就会悟得了人生至简的道理。

　　1、经历过病痛的苦，就明白了平淡的真。

　　在我们每个人的内心深处都渴望富贵荣华的生活，并且都在刻意追求繁花似锦的远方，因此忽略了很多平常的人间情味，直到生病的时候，才会真真切切地体会到，人生真正的滋味就是清清淡淡的欢愉。

　　平时，身体无恙的时候，并没有觉着眼清目明有多重要，能吃能睡是多么幸福，喜乐安康是多么愉悦，但是等到生病时，才会猛然发现，无病无痛无恙的日子已经是最最好的幸福了。虽然拥有健康不代表拥有一切，但是失去健康便意味着失去一切。

　　2、经历过落魄的苦，尝过人情冷暖，就会明白真假人心。

　　自古，落难见真心，落魄见人情。现实生活中，无论什么情，只要你不去依靠它，不去求助它，它就永远在那里，好像很牢固，很可靠的样子，但是，如果真正发生什么事情了，尤其是落魄的时候，你伸手求助他人，把别人与你的友情当作依托，你会发现，很快，所有的东西都变样了，所有感情就变味了。

　　人情，最是经不起考验的，也是禁不起折腾的，很多时候，锦上添花的人很多，雪中送炭真的没人。当我们在落魄时，尝尽了人情冷暖世态炎凉的时候，就会真正地感觉到“人情如纸张张薄”的无情和凄凉。

　　经历了这种苦难，我们就会有了自己的思想和定力，会变得越发坚强，知道自己跌倒了，并不能一直去求助于别人，因为周围没有人愿意帮你，只有你自己努力站起来，爬出困境，当我们通过自己的努力，慢慢地熬过人生最冷的冬天，走过最艰难的时期，就会大彻大悟，“靠山山会倒，靠人人会走”的残酷，只有靠自己，才是最硬的道理。

　　3、经历过离别的苦，就会明白时光的难能可贵。

　　百转千回，聚散离别的残酷，让我们更加知晓了时光的可贵，人情的珍贵。

　　在光阴的流转里，我们总是会忘记时光于我们是多么可贵，我们好像很难意识到自己拥有的很是珍贵，从来不懂得珍惜，只是一味地去享受和消耗，在拥有时，觉着理所当然，并不觉我们在一起或者拥有的一切是多么难能可贵的缘分。

　　然而，时光易逝，岁月匆忙，来日并不方长，再美好的岁月，也隐藏着别离的结局，终究那些感怀的岁月，离我们越来越远，曾经无法释怀的纠结，变成了一道道回忆的风景。人生无常，生命短暂，只有经历过别离，才会懂得相聚不易，就会真正悟得，活着，究竟多好;拥有，多么幸福。

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