《富贵不能淫》翻译：景春说：“公孙衍、张仪岂非不是真正的有志气、作为的大丈夫吗？他们一发怒，连诸侯都畏惧，他们平静下来，天下就太平无事。”

　　景春说：“公孙衍、张仪岂非不是真正的有志气、作为的大丈夫吗？他们一发怒，连诸侯都畏惧，他们平静下来，天下就太平无事。”

　　孟子说：“这那里能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲给予训导；女子出嫁时，母亲给予训导，送她到门口，忠告她说：‘到了你的丈夫的家里，一定要尊重，一定要郑重，不要违反你的丈夫！’以驯服为做人原则的，是妾妇之道。栖身在天下最宽阔的住宅‘仁’里，站立在天下最准确的位置‘礼’上，行走在天下最宽阔的蹊径‘义’上。能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的头脑疑惑，贫贱不能使他的操守摇动，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的大丈夫。”

　　景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

　　九九重阳今又重阳全诗，九九重阳，今又重阳原诗的句子是岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。这句诗出自毛泽东的《采桑子·重阳》。，九九重阳今又重阳全诗及翻译

　　孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

　　孟子，姬姓，孟氏，名轲，字号不详（子舆、子居等字表皆出自伪书，或后人杜撰），战国时期邹国人。

　　战国时期著名哲学家、头脑家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，职位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。张扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”的头脑。

　　韩愈《原道》将孟子列为先秦儒家继续孔子“道统”的人物，元朝追封孟子为“亚圣公·树宸”，尊称为“亚圣”，《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其学生配合编写完成，提倡“以仁为本”。

　　代表作有《鱼我所欲也》，《生于忧患，死于安乐》，《得道多助，失道寡助》《富贵不能淫》和《寡人之于国也》被编入中学语文教科书中。

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