东道主一词在现代常用于指示某个活动或事件的主办方。然而，这个词的起源可追溯到古代，它最早指的是接待客人、做东招待的人。本文将探讨东道主一词的历史发展和演变过程，带领读者了解这个词语的起源及其在不同文化中的意义。

　　一、东道主最早是指什么

　　东道主，是指为客人提供接待、招待和款待的人。这个词最早可追溯到古代社会。在古代，人们强调待客之道，重视款待宾客，所以出现了“东道主”这个词。在中国文化中，东道主是指主人、宴会的主办方，他们负责组织和安排宴会，提供食物、饮品和服务，以招待客人。

　　东道主一词并不仅存在于中国文化中，许多其他文化也有类似的概念。在古希腊和罗马时期，东道主被称为“xenos”(希腊)或“hospes”(拉丁语)，意为“客人”或“旅行者”。这些文化也强调款待宾客的重要性，将招待客人视为一种美德。

　　随着社会的不断发展和文化的交流，东道主这一概念逐渐演变为现代意义上的主办方。无论是国际会议、体育赛事还是其他大型活动，东道主通常指的是负责组织和承办的国家或组织。作为东道主，他们要负责安排场地、接待嘉宾、提供必要的服务等。东道主的角色不仅仅是招待，更是代表一个地方或组织向外界展示其实力、魅力和友好形象。

　　东道主一词最早指的是古代社会中为客人接待招待的人。在不同文化中，东道主的概念演变为主办方，负责组织和承办各种活动和事件。无论是古代的招待客人，还是现代的承办国际大型活动，东道主都扮演着重要的角色，代表着一个地方或组织的形象和实力。通过深入了解东道主的历史及其在不同文化中的意义，我们可以更好地理解和欣赏这个词语的起源及其在社会生活中的重要性。

　　二、东道主为什么叫东道主

　　中国人邀请别人来家中做客，一般都自称“东道主”。在解放前，对有土地或者有生产资料的人叫“东家”。“东道主”的来历，最早可以追溯到春秋战国时期。

　　当时正是晋国内部发生内乱的时候，而晋国的公子重耳正在四处逃亡。在重耳逃亡期间，曾经受到过郑国的侮辱，后来他在秦国秦穆公的帮助下，成为了晋国国君，也就是晋文公。晋文公重耳即位以后，对当年的事情耿耿于怀，于是就开始寻求报复。

　　当时，重耳联合秦国，一起去进攻郑国，面对两个春秋时期的强国，郑国可以说是危在旦夕。为了化解危机，郑文公就派大夫烛之武去秦军大营劝说秦穆公退兵。而为了劝退秦国的大军，郑国也是开出了相当丰厚的条件，烛之武对秦穆公说，只要秦国肯退兵，郑国愿意给秦国非常多的好处，日后秦国来往郑国，郑国愿意为来往的使者提供食宿的方便，做秦国在东方道路上的主人。

　　因为秦国位处西北，郑国在秦国的东方，所以烛之武才自称郑国为东道主。

　　秦穆公在郑国许以的如此丰厚的好处之后，果真答应退兵，还留下了一部分秦军帮助郑国保卫疆土。而晋国见攻打郑国无望，也只好放弃。这次事件以后，“东道主”一词开始在历史上出现，而在后世，更是得到了广泛应用，意思也不仅仅只是指东边的主人，而是无论哪个方向，都可以称为东道主。

　　古人除了君王平日上朝要坐北朝南，以北为上之外，习惯于在饮宴待客时，若无分尊卑，即分坐东西。此东西两方，又把主位设在东，宾位设在西。所以“东”字得天独厚造出那么多词语来。请客吃饭，应邀的宾客泛称主人为“东道主”。表示自己要请客，简称“做东”。由此引申出的词有租房卖房的“房东”、公司商号的“股东”、产权所有人或是赌博时的“东家”等。