“笑容可掬”这个词组是一个形容词，指的是一个人脸上的微笑十分迷人可爱、容易让人觉得愉悦和放松。它多用于人物描写、生活场景、艺术文学等方面，今天我们就一起来了解一下“笑容可掬”的来历、意义及其在日常生活中的应用。

　　一、笑容可掬是什么意思

　　从语意和词源来看，“笑容可掬”的出现，主要是由四个字组成，意为“笑脸可爱”，其中“可掬”在古汉语中所指的是“可爱”，又常用于形容女性微笑，非常清晰、迷人。后来，这个词逐渐演变，成为了一种感官特征，指那些笑容明媚、舒展而自然的人，通常给别人留下了美好、可亲、可爱的印象。“笑容可掬”作为一种形容词，经常在文学作品和口语交流中出现，这个词汇可以形容一个人的嘴角微微上扬，眼睛清澈明亮，透着温暖和可爱，充满人情味。它可用于形容某个孩子笑起来的模样、某个小动物可爱的表情、或者某个友好、亲切、温暖的人或场景。结果，这个词被广泛应用到人们的日常生活中，成为表达爱、友情、笑容和幸福的一种特殊方式。

　　“笑容可掬”不仅可以用于表达人对人的感情，也可以用于描述人与动物、自然、天气等之间的交流。例如，在一个秋天的黄昏里，阳光柔和而温暖，一只小鸟在树枝上欢快地唱着，这个画面就可以用“笑容可掬”来形容。“笑容可掬”不仅是一种形容词，更是人们生活中的一种态度，因为它充分体现了人们友好、亲切、可爱的风范，所以在日常生活中，我们应该经常关注自己的笑容，遇到困难或者面临挑战时，努力保持着自己的阳光心情，这样才能让“笑容可掬”真正成为我们的生活中的一种精神追求。

　　二、笑容可掬的典故来源

　　诸葛亮在西城城楼的神态，叫做“笑容可掬”，意为笑容满面。这也是由《三国演义》作者罗贯中说首创的一句成语。

　　“空城计”是国人耳熟能详的故事，只要谈起诸葛亮，人们大都会提到这个故事。这个故事并非出自《三国演义》作者罗贯中之手，而是由西晋时期一位叫做郭冲的诸葛亮的“铁粉”首创的。此人曾著有《条亮五事》，其中就有“空城计”的故事。原文是这样：

　　亮屯于阳平，遣魏延诸军并兵东下，亮惟留万人守城。晋宣帝率二十万众拒亮，而与延军错道，径至前，当亮六十里所，侦候白宣帝说亮在城中兵少力弱。亮亦知宣帝垂至，已与相逼，欲前赴延军，相去又远，回迹反追，势不相及，将士失色，莫知其计。亮意气自若，敕军中皆卧旗息鼓，不得妄出菴幔，又令大开四城门，埽地卻洒。宣帝常谓亮持重，而猥见势弱，疑其有伏兵，於是引军北趣山。明日食时，亮谓参佐拊手大笑曰：“司马懿必谓吾怯，将有强伏，循山走矣。”候逻还白，如亮所言。宣帝后知，深以为恨。

　　不过，郭冲记载的这个故事显然不符合历史的真实。其中最为有利的证据便是在诸葛亮“一出祁山”期间，司马懿尚在荆州对付孙权，根本没有出现在西北战场。此外，郭冲的这个故事还有一个巨大的漏洞，故事发生的阳平关处在汉中腹地，并非当时的战场。从这两点可以断定，所谓“空城计”的故事是郭冲一手杜撰而出的，并非历史的真实。

　　很显然，小说作者对于这个故事很感兴趣，认为可以突出诸葛亮的高大形象，因此对其进行加工和改编，便成了如今脍炙人口、家喻户晓的故事。从整体来看，这个故事的效果还是非常显著的，突出了诸葛亮的神机妙算。不过，这个故事也有一个致命的缺陷。试问，连司马懿都可以看到诸葛亮在西城城楼上“笑容可掬”的表情，这说明当时司马懿离诸葛亮不到两百米的距离，这已经是弓箭手的有效射程之内。司马懿令弓箭手射上一箭再撤军岂不是更好?又何必慌慌张张忙着撤军呢?这至少说明作者在设计情节时过于随意，忘记了细节的严谨。