人生的过程就像一曲音乐，经历着起伏和波折，不断地变化。但无论怎样美妙的音乐，终点总会到来，即便我们有再多的眷恋，也难以挽回它离去的结果。那么，“曲终人散”是什么意思呢?

　　一、曲终人散是什么意思

　　“曲终人散”是一个比喻，表示人们在一起欢聚时，总有一天会分别离去。这个比喻来源于中国的传统文化，在古代诗词和戏曲中经常出现。乐曲终了，乐师散去，人们也离开，只留下空荡荡的舞台和回响的音符。

　　这个成语传达了人生无常和离别的深刻意义。人们都要先或后经历离别，或在生活中的某个节点，或因各种原因男女之间，或因各种社会因素，都可能遭遇彼此不得不离去的情况。尤其是人们从小到大走过的道路上，不同的成长环境、各种学校、不同的工作岗位，我们经历过的每个环节，总有人离去，有人留下。当我们回首过去，才会发现这里数以百计的别离。

　　但是，世间万物都是无常的，含在物事中的离别也许是人生中最让人痛苦的经历，但我们要学会坦然面对，珍惜拥有的时间和人际关系。即使某些人离去了，但我们要记住，他们在我们的生命中留下了值得感恩和珍惜的美好回忆。他们离开了，生命仍然在继续，我们能够折射出坚韧的意志和无穷的力量，逐渐超越过去的痛苦，重新开始自己的人生。

　　人生是一场不断跌宕起伏的旅程，有相聚又有别离，在离别时或许会有一些悲伤，但我们一定要珍惜好拥有的每一段时光，与他人能在一起聚过一段，本已是莫大的美好，这也是人生经验的一种积累。

　　二、曲终人散的出处

　　《曲终人不见》“曲终人不见”出自钱起《省试湘灵鼓瑟》。全诗为：

　　“善鼓云和瑟，常闻帝子灵。

　　冯夷空自舞，楚客不堪听。

　　苦调凄金石，清音入杳冥。

　　苍梧来怨慕，白芷动芳馨。

　　流水传潇浦，悲风过洞庭。

　　曲终人不见，江上数峰青。”

　　这首诗为钱起于天宝十年(公元751年

　　)参加进士考试时所作，该诗名动一时，并奠定了诗人在诗坛的不朽声名。按照当时的科举制度，进京应试的举子被集中到尚书省参加考试，故称为“省试”，“试帖诗”是省试的必考题，考生必须按照规定题目、格式作诗。“试帖诗”一般为五言、六韵、十二句。因“试帖诗”要求严格，容易束缚作者的思想，所以很难写好。“湘灵鼓瑟”即是钱起参加科考时的“试帖诗”题目，诗人精彩的发挥，不仅使该诗成为公认的“试帖诗”范本，也成就了其自己。

　　“湘灵鼓瑟”是《楚辞·远游》中的诗句：“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷”，讲述的是一个美丽的传说——舜帝死后葬在苍梧山，其妃子因哀伤而投湘水自尽，变成了湘水女神，她常常在江边鼓瑟，用瑟音表达自己的哀思。动人的瑟声首先引来了水神冯夷，他激动地在湘灵面前伴乐狂舞。钱起便根据这一传说，紧扣题旨，以丰富的想象，形象地再现了湘水女神对爱情生死不渝的忠贞，同时表达了诗人对世事的慨叹——“曲终人不见，江上数峰青(曲终人散之后，世间留下的不过是一川江水，几座青山而已)。”

　　“曲终人不见”也是成语“曲终人散”的出处之一，用来比喻事情结束后，人们各自散去。是啊，在人生的舞台上，每一个人都是人生乐章的演奏者，而且不论你演奏的精彩不精彩，都会有属于你的“粉丝”。但是，不管你的粉丝多少，都会有曲终人散的时候。智者会悟透此中道理，不会因曲终人散而惆怅，而是会安然自若地调音试琴，为演奏好下一个乐章做准备。