文化包括哪些方面(文化有哪些主要特征)
时间:2021-12-04 17:10:55 栏目:站长资讯不少人初次听到【文化属性】的时候很排斥,甚至在心里嘲笑,觉得故弄玄虚。但当明白了这个词的内在含义之后,都会觉得自己很浅薄,也为曾经的嘲笑而惭愧。
这篇文章将彻底颠覆你过往的很多观念,让你脑洞大开、醍醐灌顶,惊叹一层人驾驭另一层人竟然有着这么多不为人知的秘密,并为【文化属性】强大的杀伤力深深折服。
为方便阅读理解,先放下整篇分享的框架思维导图:
一、一层人有一层人的思想底色
你有想过你今天的思想是怎么形成的吗?我举两个例子,请你思考一下。
例子1:
假设现在你知道身边有父母要求自己的女儿裹三寸金莲,你会不会觉得这是一件落后、迂腐、倒退、变态的事情?
但假设你生于古代,面对同样的事情,如果设身处地考虑,你是不是会觉得这件事情符合当时的审美观,是一件理所应当的事情?
裹小脚到底是对是错?其实,没有对错。集体认为是对的,就是对的;集体认为是错的,就是错的。
例子2:
中国谚语说:一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃。
美国谚语说:一个人做生意,两个人开银行,三个人搞殖民地。
三个人聚在一起是拆台还是合作?集体认为是拆台就是拆台,集体认为是合作就是合作。
如果追根溯源,知友,当你呱呱坠地,在生命的起点,你只是一张毫无思想底色的白纸。
你若生于现代,你将会被种植裹小脚是错的这一思想;你若生于古代,你将会被种植裹小脚是对的这一思想。
你若生于中国,你将会被种植三个人必将拆台这一思想;你若生于美国,你将会被种植三个人必将合作这一思想。
你若生于人群,你就是人,站立走路;你若生于狼群,你就是狼孩,四肢走路。
你就是你身边人的复制品,你就是集体的复制品。
说一句恐怖的话:你的思想并不是你的思想,你的思想是你从小到大的身边人所灌输、所种植的思想。身体的基因是遗传的,而思想的基因是被种植的。
所谓【文化属性】,指的是一群人共同拥有的思维模式和行为习惯。文化属性是一种大众潜意识、大环境思想。这些共同的思维模式和行为习惯会直接决定形成一个人的思想底色和性格底色,根深蒂固地固化在一个人的大脑里,最终形成对所有事物的价值观判断依据。
哈尼鲁宾有个名言:
注意你的思想,它会变成语言。
注意你的语言,它会变成行动。
注意你的行动,它会变成你的习惯。
注意你的习惯,它会变成你的性格。
注意你的性格,它最终会变成你的命运。
简而言之:你的思想底色决定了你的命运。
这就是文化属性所具备的强大杀伤力!一层人驾驭另一层人背后的秘密,就因为他们拥有了与另一层人不一样的文化属性。
狼的文化属性造就狼,羊的文化属性造就羊。
富人的文化属性造就富人,穷人的文化属性造就穷人。
强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,不以人的意志为转移。
因为,一旦一种被你从小到大的身边人认为“正确”的【文化属性】印到你脑子里,就算拿块砂纸也并非轻易能打磨掉的。
文化属性的根本意义在于,它是透视一个人的生存环境情况及受教育情况的有力工具。
在红军反围剿时,将领们都在研究战场战地、兵力部署等军事要素,而我们的领袖毛泽东却在研究蒋介石的性格,说白了就是研究蒋介石的文化属性。他能够轻松甩掉几十万大军的围追堵截,正是因为他看透了蒋介石的文化属性以及这种属性下的用兵习惯,因而制定出了成功的反围剿策略。
人与人之间的差异和认知的不同,归根结底是人的自身所承载的文化属性造成的。
二、文化属性分类及主要特征
正如前文有提到的,文化属性主要分为两类:弱势文化属性和强势文化属性。以下逐一进行展开。
1.弱势文化属性
弱势文化属性的关键词是:【依赖】。
弱势文化属性的人没有真理真相,只有好恶,贪嗔痴是他们的常态。
贪:贪爱顺境,非得到不可,否则心不甘情不愿。
嗔:嗔恨逆境,不称心如意则易发脾气,不理智,意气用事。
痴:不明事理,是非不明,善恶不分,颠倒妄取,起诸邪行。
弱势文化属性者生存哲学:渴望依赖强者,不遵规律办事。
弱势文化属性的人往往是【宿命论】、【速胜论】、【强盗论】患者中的一种或者几种。
(1)宿命论
宿命论患者的关键词是:【强化外在,弱化主观】。
宿命论患者有三大主要特征:迷信,盲从,受害者思维严重。
第一,迷信
一句话:寄命运于外在的某种未知能量。
传统的宿命论患者迷信神灵、风水……
新潮的宿命论患者迷信宇宙能量、数字能量……
当面对巨大的不确定性,迷信的人往往试图通过某种方式获取一种确定性,比如出海之前祭拜海神,病情久治不好之时求神拜佛,孩子高考前烧香求签,改变手机号码某个数字意图改变命运轨迹……
所谓迷信,即试图寻找无规律之事的一种确定性,在无意义之处找寻一种群体的共同想象,获取心灵上的安慰。
第二,盲从
一句话:跟风,从众,随大流,人云亦云,集体无意识。
有这么一个实验:在羊群前面横放一根木棍,第一只羊跳了过去,第二只、第三只也会跟着跳过去。这时,即使把那根棍子撤走,后面的羊,仍然像前面的羊一样向上跳一下,尽管那个棍子已经不在了。
生活中被“无形的棍子”影响和左右的例子实在太多了,诸如学习从众(补习班蔚然成风等)、消费从众(网上商城购物首选销量多的商品等)、婚恋从众(同龄人结婚生子也急于结婚生子等)……
这都是所谓的【羊群效应】,也称【从众心理】。由于信息不充分或对信息缺乏思辨能力,群体中的人往往是通过观察周围人群的行为而提取信息,在这种信息传染性地不断传播中,许多人的信息将大致趋同且彼此强化,从而产生缺乏理性的从众行为。
人一旦有了跟风盲从的心理就会形成惯性,逐渐失去思考和分辩能力,最终个人思想和行为会跟随主流思想走。即使明明知道答案是错的,但是为了不被孤立,为了和群体保持一致,也宁愿认为自己是错的,不想也不敢质疑群体。
第三,受害者思维
一句话:把一切不好的结果,都归因于不可改变的客观因素。
受害者思维也称为怨妇思维。
生活工作中你是否经常见到这样的人:出身不好,他们怪命运不公;买不起房,他们怪父母;得不到提拔,他们怪领导……
他们怪天怪地怪他人,唯独,鲜于怪自己。
他们责怪、抱怨他人,唯独,合理化自己。
他们用圣人的标准要求别人,却用婊子的标准要求自己。
受害者思维是一种思维定势,患者常常觉得自己被不公平对待,把自己当成一个受害者,进而把整个世界都投射成“加害者”。试图通过责怪、抱怨他人,合理化自己,获取他人短暂的同情和照顾。这本质上是一种忽视个人主观能动性而透支生命的行为。
(2)速胜论
速胜论患者关键词是:【弱化外在,强化主观】
速胜论患者有三大主要特征:短视,理想化,功利心强。
第一,短视
一句话:只见树木,不见森林。
两只狼来到草原,一只狼很失落,因为他看不见肉,这是视力;另一只狼很兴奋,因为他知道有草就会有羊,这是视野。
每个人都有眼睛,但并不是每个人都有眼光。
一叶可知秋,一叶也可障目。
速胜论患者的眼睛往往只能看到当下,自以为自己什么都知道,过于计较一城一池的得失。
1.理想化
一句话:无视客观事物的负面存在,盲目高期待。
不知道你有没有发现:世间万事万物蕴含着对称与平衡的哲学,正如黑与白,明与暗,浊与清,其实都是正负一体的完整存在。
当然,成功与失败也是做任何事情正负一体的完整存在。
比如呛水和学会游泳是学游泳的完整存在,摔跤和学会骑自行车是学骑车的完整存在,可爱和淘气是孩子的完整存在。
速胜论患者往往喜欢理想化。殊不知,人生不如意之事,十之八九。
第三,功利心强
一句话:一如气球,涨也匆匆,瘪也匆匆。
如果你炒过股就会知道,每当股市稍有起色,市场都会开始狂躁。同时,不同的人所能看到的股市往往相差甚大:
一维:上涨。
两维:上涨和下跌。
多维:上涨,下跌,历史和未来。
速胜论患者就是那种只看到一维的人,急功近利。
不知道你有没有留意,市面上有一类书籍特别受追捧和欢迎,诸如:《如何快速赚100万》、《如何快速瘦腿》、《如何快速掌握》……
这一类“武林秘籍”之所以大行其道,正是满足了急功近利者的内心需求。
文化娱乐行业有哪些(文化产业包括哪些行业)来源:国家统计局据对全国6.3万家规模以上文化及相关产业企业调查,2021年一季度,上述企业实现营业收入25498亿元,按可比口径计算(详见附注6),比上年同期增长40.4%[1];比2019年一季度增长20.9%,两年平均增长10.0%。
急功近利者不知道的是:做任何事情,前期付出80%,但产出往往只有20%;而后期只需要20%,却能产出80%。
(3)强盗论
一句话:非法打破既定社会规则,企图破格获取。
【宿命论患者】把命运寄希望于某些外在的力量,大大地弱化自身的主观作用。相反,【速胜论患者】则盲目放大自身的主观作用,而忽视外在事物的存在。当然,【宿命论患者】和
【速胜论患者】只是不合理,而【强盗论患者】则是不合规。
【强盗论患者】奉行诈骗、盗窃、抢劫、非法融资等强盗文化。拼不过竞争对手,就采取不合法手段获取个人利益。
强盗文化本质上属于弱势文化的变异文化,企图通过暴力、谎言、钻空子、套路等不守规则的恶劣手段,破格获取,与大道、规律背道而驰。
试问一个不敢与对手在同一游戏规则下公平竞争的人,不是外强中干的弱者还是什么?
2.强势文化
强势文化属性的关键词是:【独立】。
强势文化者相信这个世界只有一个规律:丛林法则,弱肉强食。
在强者文化者观念中,你是羊,那么去了哪里都会被狼吃掉。狼吃羊,就是规律,就是天经地义的事情!
没有感情可言,没有道理可言,甚至没有对错可言。狼要吃羊,羊跟狼讲道理,讲感情,讲对错,有用吗?
强势文化者孤独时,从没想过找人来陪,陪个毛呀?在他们眼里,孤独是生命中的常态。
是狼就孤独着,是羊就群居着。是做狼还是做羊,他们懒得解释。
满脸霸气看人间,心是什么颜色,就走啥样的路。生当作人杰,死亦为鬼雄。
强者文化者奉行的生存哲学是:忍是一条线,能是一条线,忍人所不忍,能人所不能,两者之间就是他们的生存空间。
一句话:按照客观规律办事的人就是强势文化者。
三、如何打造强势文化
剔除弱势文化属性,替换形成强势思维的过程是极度困难的,因为文化属性的形成与固化并非一朝一夕之功,这是一个反人性的过程。
打造强势文化的核心是,你要先打破你阶层固化的大脑,把大脑中的底层阶级思想剔除,种植顶层阶级的思想。
打造强势文化有三个主要途径:见路不走,更换圈子,实事求是。
1.见路不走
鲁迅先生曾说:世上本没有路,走的人多了也便成了路。啥是路?任何一个成功的经验起初都不叫路,一定是多人走过的、走多了、成功过的,才能叫作路。
路的哲学含义是模式、经验、教条。所谓的“见路”,就是照搬别人的模式、经验、教条。
从人性的角度来看,【见路即走】是多数人的常态。因为人性都是懒惰的,人最愿意走的是捷径,况且路是既有的、现成的、方便的、经验的、模式的。
以下是3种常见的【见路即走】:
(1)坚守自己过去的成功经验
过去的商业,比的是谁胆子大,谁就能赚大钱。
未来的商业,比的是谁有思维,谁才能赚大钱。
很多靠着改革开放红利的传统企业老板,过于依赖曾经的成功经验,把一时运气赚来的钱,当成了自己实力赚来的钱。结果时代一变,竞争对手一强大,自己就一下子返贫甚至负债了。
相信自己的经验不能说错,但坚守自己的经验一定会错。
(2)相信有结果的人的成功经验
比如谁谁谁成功了,你以为别人成功了,你照搬过来也会成功。这就是唯经验、唯教条,是极其危险的。
人们习惯于把每一个成功的范例都贴上【正确】、【先进】的标签,然后拿着这些标准衡量自己,只要不符合这个标准的,就是错误的、落后的。
很多人都误认为:大家都是人,别人能做到的我也能做到。
事实真的是这样的吗?“都是人”只是其中的一个条件,只有你具备了别人能做到的全部条件,你才可能做到。
照搬往往容易学个形,漏其神。事实上你很难悉数复制别人的条件,只有根据你的条件去做你能做到的,才是不脱离实际的,精髓往往不是浮于明面轻易能学得来的。
(3)相信人生的大道理
从小到大,我们听过太多太多的大道理了。比如:努力就能成功。
努力真的就能成功吗?
如果努力就能成功,那么外卖小哥最成功。
如果努力就能成功,那么农民伯伯最成功。
努力只是怎么做,而真正的智慧是做什么。南辕北辙是努力最大的悲哀。
如果你细想,很多我们学过的知识,听起来很有道理,但实际上是无用的。
知识与道理本身是无用的,有且只有在一个条件下有用:用才有用。
任何事物,从成因到结果都是有规律的,什么条件产生什么结果,什么结果需要什么条件,这是科学。所谓【见路不走】,即不唯书本、不唯权威、不唯经验、不唯教条、不唯形式,以客观条件为转移,寻找“更适应自身条件”、“更符合自身需求”、“更能解决实际问题”的解决方案。
2.更换圈子
年赚几个亿的人,觉得年赚几千万的人观念很幼稚;
年赚几千万的人,觉得年赚几百万的人观念很幼稚;
年赚几百万的人,觉得年赚几十万的人观念很幼稚。
负债几个亿的人,觉得欠个几千万不算个啥;
负债几千万的人,觉得欠个几百万不算个啥;
负债几百万的人,觉得欠个几十万不算个啥。
百货公司的香水,95%都是水,只有5%不同,那是各家秘方。人与人之间也是这样,95%的东西(肉体)基本相似,差别就是其中很关键性的5%,包括人的思维、格局、眼界、见地。
还记得【文化属性】的定义吗?一群人共有的思维模式和行为习惯就是文化属性。要想跳出这个文化属性对你的控制,有一个很有效的途径:更换圈子!
【更换圈子】和【相信有结果的人的成功经验】是有本质区别的,更换圈子的目的是感受、学习直至拥有更高维的思维、格局、眼界、见地。
更换圈子的本质是交换。人与人交往的本质其实就是利益交换。如果你不懂利益交换原则,总想着免费获得东西,凡是好处都自己独吞,那么即使惊世的才华也只能沦为无用的白纸!
如果你本身有资源,以资源交换资源;
自己本身有秘密,以秘密交换秘密;
如果两者你都不能提供,那就付费成为牛人的客户,花钱买他的时间,近距离学习他的思维、格局、眼界、见地。
2.实事求是
毛主席曾对“实事求是”作过精辟的概括,他指出:“‘实事’就是客观存在着的一切事物,‘是’就是客观事物的内部联系,即规律性,‘求’就是我们去研究。”这一论断,深刻揭示了实事求是的科学内涵和基本要求。
简单地说,实事求是就是从自身及客观实际出发,找到事物的必然规律,并根据这个必然规律设计行为流程,让行为流程与规律匹配,顺势而为。
毫不夸张地说,正是【实事求是】,使得我们积贫积弱的新中国在改革开放后短短40多年里,走完了西方国家需要几百年才完成的发展历程,创造了令世界瞩目的中国奇迹。
坚持实事求是,关键在于“求是”,就是探求和掌握事物发展的规律,就是坚持【测试→失败→学习→改进→再来一次】的实践循环路径。
测试。规律就如54张扑克的大王,想要摸出大王,就得想办法多摸几次。有人摸第一张就成,有人摸最后一张才成,但只要次数够多,就早晚能够成功。因此,测试的关键是控制成本,小成本试错,绝不可赌博性地孤注一掷,否则一旦失败将不再具有【再来一次】的可能。
失败。无失败,不成功。被击倒之后,面对失败,不要着急站起来,一定要先搞清楚几个问题,比如:为什么我会被击倒?到底发生了什么事呢?这些事情教会了有什么经验和教训呢?还有什么事情是我不知道的呢?我怎么样才能够获得我所不知道的呢?我重新改进的计划是什么?
学习。先说结论:学习=20%学(吸功大法:提升思维认知) 80%习(化功大法:内化技能能力)。在应试教育体制下,我们往往认为【学习=学】,这是一个很大的误区。因此,韩寒说:听了很多大道理,依然过不好这一生。为什么?因为【听道理】停留于【学】的层面,而【过一生】则属于【习】的层面。吃猪肉不是为了长猪肉,而是为了长人肉。学而时习之,习很重要,习很重要,习很重要。
测试、失败、学习、改进、再来一次这5个循环步骤,区分着世界上的4种人。
(1)失败者
失败者的行为路径是【测试→失败→放弃】。他们什么都懂,什么都不精。一顿操作猛如虎,遇到挑战就歇菜,然后就没有然后了。
失败者有一个致命的错误认知:失败=失败者。
失败只是探寻规律过程必不可少的环节,不是结果,失败者才是结果。
(2)愚蠢的“勇士”
愚蠢的“勇士”行为路径是【测试→失败→再来一次】。愚蠢的勇士比失败者多走了一步。我们称他为“勇士”,但给他打了一个引号。
他们从测试,到经历失败,然后漏掉了第三步【学习】和第四步【改进】,直接重新开始。第二次又是一样,又开始测试。
事实上,愚蠢的“勇士”只是重复跳到了类似的坑里面,却不去思考为什么。没有学习,没有改进,然后就这样重新开始了。
一个人思维模式没有改变,即使经历100次失败,第101次的结果往往也还是失败。
所以我们给他打个双引号,因为他勇敢的背后也体现了他的愚蠢。第二种人的结局自然也是失败的。
普通的人面对失败往往会作两种选择:
第一种是干一段时间觉得有挑战,直接放弃了,然后怨天尤人,这是宿命论患者的症结。
第二种是干了一段时间遇到失败,然后跳过了学习和改进的阶段,快速重新开始,这是速胜论患者的症结。
(3)小成者和大成者
小成者能够完整地完成整个【测试→失败→学习→改进→再来一次】的循环系统,终有小成。
而大成者是这个社会上最牛逼的成功者、顶尖的人,相比小成者,他们有两点不同:
一是他的行为路径加了一个永远:【测试→失败→学习→改进→再来一次→永远】。他们永远在测试,永远在经历失败,永远在学习,永远在改进,永远在重新开始。他们比普通人测试得更多,失败的次数更多,学习的知识更多,改进、重新开始的次数更多。
二是他们行为路径更加多维。不仅在工作的维度当中,还会在生活、健康、生命等多个维度践行这一套实事求是循环系统。
看明白上面这张图,就明白大成者虽然只比小成者多走了半步,成绩却是云泥之别。
写在最后
【文化属性】一词出自一部傲然独尊的长篇小说:《遥远的救世主》,豆瓣评分8.7分。《遥远的救世主》已改编拍摄成电视连续剧《天道》,豆瓣评分9.2分。
我从2012年开始向朋友推荐《天道》这部电视剧,到现在差不多已经间接影响了几千人看这部电视剧。
他们都有不同的受益和启发,总之这部电视剧颠覆了不少人的思维格局和意识,强烈建议你一定要看一看这部电视剧,比单纯地看书理解得更深刻。
如果你完整地看完电视剧《天道》,再回头看看这篇文章,你会有不一样的体会。你就会明白本文中的【宿命论患者】对应的是旺庙村一贫如洗的村民;【速胜论患者】对应着刘冰、叶晓明、林雨峰;【强盗论患者】对应着王明阳、黄福海;【见路不走】对应着欧阳雪;【更换圈子】对应着肖亚文、冯世杰;【实事求是】对应着丁元英。
其实,很多农村出生的孩子,一开始都受宿命论的父母所影响,然后在学校和刚步入社会的时候学了不少速胜论的东西,开始变得小聪明、自以为是。经过多次的跌倒后,多数人又变回了宿命论患者,哀自身命运之多舛;少数人屡次爬起后,学会了见路不走,学会了更换圈子,最终修炼成了实事求是的境界。人终其一生的修炼,很多时候都是在跟自身的文化属性(思维模式和行为习惯)作斗争。
最后,摘取《天道》中的三个经典台词片段,作为本文结尾并一起共勉:
台词片段1:强势文化就是遵循事物规律的文化,弱势文化就是依赖强者得道的期望破格获取的文化,也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为秘笈, 而弱势文化由于易学、 易懂、易用、成了流行品种。
台词片段2:透视社会依次有三个层面:技术、制度、和文化。小到一个人,大到一个国家、一个民族,任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律,也可以理解为天道,不以人的意志为转移。
台词片段3:不管是文化艺术还是生存艺术,有道无术,术尚可求也。有术无道,止于术。你的前途在哪儿?就在无明众生。众生没有真理真相,只有好恶,所以你才有价值。觉悟天道,是名开天眼。你需要的就是一双天眼,一双剥离了政治、文化、传统、道德、宗教之分别的眼睛,然后再如实观照政治、文化、传统,把被文化、道德颠倒的真理、真相颠倒过来,随便你怎么写怎么拍都是新意和深度,这就是钱,就是名利、成就、价值,随便你能说的什么。
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